星期三, 11月 12, 2014

廖青揚、楊書育合著 :論台灣族群與二二八、白色恐怖、眷村訴訟戰

論台灣族群與二二八、白色恐怖、眷村訴訟戰 廖青揚、楊書育合著 
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作者簡介:
廖先生尊翁在廣東為警察,後來時局改變後流亡至香港,廖先生為求學而成為流亡學生,來台卻變成軍人並劃為孫立人麾下的青年軍。後改配其他部隊,服役多年後因演習致傷退伍。退伍後一開始進入王永慶的明志工專工作,旋不數年即因人事傾軋被迫離職。工作期間曾想編著「王永慶說故事」一書,卻被告侵犯著作權(其實王永慶曾口頭答應此事)。離職後,毛遂自薦進入法律事務所,初以無償義務工作來爭取機會,並因自身努力成為事務所的「戰情分析師」,專職收集資料與分析。由於耳濡目染,經常義助他人代撰訴狀打官司,成就許多值得參考的案例…或許讀者疑惑,一介老兵的「小歷史」與「大歷史」何干呢? 

廖先生來台係因國共內戰所致,蔣介石到台灣又與日本侵華、乙未割台、日本歸還台灣的歷史有關,這是從大歷史看。從個人的小歷史看,其個人參與的官司由於牽涉許多歷史事件,意義當然不同一般:例如廖先生撰狀打的官司中,有「申請二二八賠償」及「白色恐怖賠償」的案件,分別代表了國府來台後所造成的衝突及遺留台灣至今的傷痕。「戰士授田證」官司則代表了蔣介石治台的權力基礎與治軍的虛幻手段,至「戰士授田證」補償金的發放,則是「反攻無望論」被官方承認的折射。廖青揚先生與王永慶打官司,牽涉其集團的企業文化。台塑企業在台許多工安問題與污染、王永慶死後繼承權的爭奪,或許可由該官司略見一端。廖青揚先生近年來與國防部打眷村官司的訴訟,除說明現在台灣法治的「程度」外,也反映出國民黨的階級壓迫,更可看出國共內戰中,擁有美式裝備的國軍最後卻倉皇來台、為什麼對國民黨的階級鬥爭他們無法招架!而廖先生在訴狀中論理中帶批評,都十分精彩!

換言之,筆者介紹廖先生一生中的幾個特殊官司,不只是法庭攻防,背後卻有許多歷史轉折與意涵:可以象徵中原易主的原因,也可以證明國民黨來台後放棄反攻大陸囈語的過去,還有台灣歷史傷痕的進一步詮釋及發掘…。由廖先生個人生命歷程中:父親去香港,母親留在大陸,自身來台而開枝散葉,個人在「亂世」中的渺小與際遇,都值得細細思量。 廖先生期許本書藉由探討這些司法案例,為台灣法制與法治做出努力,希望為台灣人民貢獻心力!

關鍵字: 二二八;原住民;種族屠殺;平等;歧視;軍人;人性尊嚴;老兵;眷村;白色恐怖;戰士授田證;冤獄賠償;蔣介石;國民黨;仇恨犯罪;仇恨言論;兩公約;廢除死刑;原漢通婚

書介:
本書共分為十章及附錄,以下分別介紹: 
第零章為筆者特別為本電子書製作的內容,內含數百張照片。分別是國民黨黨史展圖片翻拍、介紹與簡單批判。及2014桃園眷村文化節、二二八事件紀念文物,還有慈湖兩蔣園區蔣介石芻像的現狀介紹與評論。均為彩色照片,敬請讀者參考。 
第一章主要介紹筆者對原住民被台灣漢人屠殺與壓迫歷史的研究。 
第二章介紹了廖先生代外省二二八烈士遺族向二二八事件紀念基金會請求補償的經過,面對二二八事件紀念基金會既把受難者當「烈士」又拒絕補償的行徑,廖先生予以嚴厲駁斥,相關訴狀內容十分精彩。筆者亦引用多方文件,對外省籍二二八死難者有一番討論與研究。 
第三章介紹了廖先生代為請求白色恐怖賠償的經歷,並附上法院詳盡的裁判書。透過廖先生的努力與說理,終於使法院判給受害者應得的賠償。其中面對著檢察總長的駁回、引用大法官解釋、找到關鍵性證據…,這可說是小蝦米打敗大鯨魚的典範。 
第四章是廖先生如何代為請求戰士授田補償的經驗。 
第五章介紹目前的台灣現狀,台灣由於立法院的極度怠惰與民間長期及強烈的族群歧視,加上通訊監察法的修改。台灣已淪為「仇恨言論」幾近不受制裁的仇恨之島。所謂兩公約只是特定議題如「廢除死刑」的禁臠,台灣除筆者外幾無他人指出兩公約及《消除一切形式種族歧視國際公約》對仇恨言論的限制。 
第六章係筆者針對眷村訴訟、台灣的眷村文化甚至神話及過去的研究做幾篇討論。 
第七章介紹了廖先生爭取軍人與人性尊嚴的艱苦過程。廖先生為未曾分配眷村的老兵,面對眷村層出不窮的弊案與分配不平等,還有社會上以「錢坑法案」對老兵族群的污辱,廖先生以「放棄配舍權」挑戰國防部與行政法院。雖然最後敗在「民不與官鬥」的鐵律下,但其中的經驗可以讓進行行政訴訟的後繼者明白:當在訟場上時,原告的對手並不只有被告而已,訴訟中的「巧門」可說是無窮無盡。筆者亦附兩篇文談到當今台灣司法的概況。
 第八章是廖先生素來關懷老兵的情懷紀錄,於現今的時代意義則可做為台灣邁入老人社會的借鏡。 
第九章為筆者對「人」及宇宙觀的看法。 
附錄一介紹了廖青揚先生何以從退役軍人轉為明志工專職業倫理教育者,進而與法律結緣的因緣。附錄二是第五章的訴訟文件資料補充,附錄三、四是廖先生在第八章談及的榮民照顧榮民、榮民服務榮民 基本觀念引導原則實施要點草案、九二長青聯誼會草案訴訟文件資料補充。

書評: 台灣素來以「人權、民主」自豪於世,但其中內情非居住於台灣者不足為外人道。筆者身為外省低階老兵與身心障礙者之子,深刻感受極多台灣人對老兵與身障者的強烈歧視。筆者多年前在工廠遇到的外籍勞工,台灣人管理他們像軍隊一樣。外人或因身為日本人或歐美白人,來台後受到崇拜與保護,便以為台灣充滿「人情味」。又也許是「以台非今、指桑罵槐」,台灣不知怎麼的竟有「台灣最美的風景是人」這樣的評價。以聞名於世的台灣小吃為例,不是說其「物美」,就是盛讚其「價廉」,但攤商產生的廢油卻又不斷在台灣「六道輪迴」,五年內更有塑化劑、毒澱粉、假米、大統假油、餿水油、飼料油給人吃的醜聞。這樣的行徑,有何顏面指教他人?竟還敢說別人「黑心」的嘴臉是如何可憎!捷運殺人、高雄氣爆、夜店殺警之事更令民眾心驚。 
為建造假象與神話,也不惜捏造歷史。筆者在本書中談原住民,就戳破原漢通婚「有唐山公無唐山媽」的謊言。察看歷史原典後,才發現這是經過剪裁的引用。原住民怎麼被所謂本省人的祖先即漢人屠殺,其歷史當然也不可以遮掩。關於台灣族群仇恨的現狀,筆者則提出許多佐證,還有諸多法律人明顯前後不一雙重標準的態度,台灣法律的象徵顯然是壞掉的天平。 
除上述內容外,本書佔多數的內容則是廖青揚先生提供的許多法律訴訟資料,最特殊的就是二二八、白色恐怖、眷村神話的訴訟文件,廖先生以一人之力向惡靈挑戰:在二二八訴訟中, 廖先生替一位外省教授申請補償,卻遭二二八基金會拒絕,二二八基金會既稱其為烈士又不補償他?被屠殺的外省烈士難道不是人嗎?在白色恐怖訴訟中,廖先生替兩位外省人申請賠償,台灣政府推三阻四,各種資料使盡小手段不予提供,讓人懷疑其悔過認錯的誠意。在眷村訴訟中,廖先生雖然輸了,但他證明了台灣無論是「法治」或「法制」都還差得遠,係屬有名無實的「半調子」。最彌足珍貴的則是,廖先生學歷並不高,卻一次次的在訴訟中寫出足以說服法官的論述!有些案子雖然輸了,但筆者認為敗北的是台灣民主法治,這點不妨交給讀者來判斷。而廖先生因緣際會下打了可說攸關台灣歷史的三大官司,究其出身,他竟是來台流亡學生…。這些資料,可說是大歷史之下,小歷史不屈不饒的光輝。 
關於廖先生的法律訴訟,筆者與廖先生另有一本姐妹專著「法治實戰史」,本書內容則包含該書內容,但除重新編排外,其中內容亦多少有所不同,有興趣者可以比較參閱。本書為雙人合著,廖青揚先生的部份主要以口述意見、部份手稿謄寫及以訴狀為主的訴訟文件,並附筆者意見。筆者主要有數篇獨立創作的文字,內容係對台灣社會族群問題的個人分析與歷史研究,或許可做為筆者前著「蔣介石的方舟」一書的補充。本書各議題其實仍有許多尚待發揮之處,但由於諸多限制,待日後再版時再予以補充。 
各該文章均會在頁首註明作者外,本書全書出版製作及校正由筆者一人完成,引用、合理使用他人作品會標示出處外,疏漏在所難免,文責由筆者負全責。筆者並必須強調:若本書個別文章若未特別署名,作者皆為楊書育。本書所有的訴訟文件及附錄,作者則為廖青揚。文章作者為楊書育時,該文就只代表筆者的意見,並不代表廖青揚先生有贊成或反對的意思,也不代表他「默許」,筆者並希望這是讀者們對本合著最基礎的基本認識。本書亦有電子書版本,電子書版本與紙本書不同之處則是增加了大溪慈湖的蔣介石銅像圖輯,可作為台灣「去蔣化」的歷史見證。本電子書版本則有2014年桃園眷村文化展及國民黨黨史展覽資料,並提供讀者參考。 

此版與紙本的重大差別在於筆者特別為此書製作了第零章,內容為數百張照片的圖輯章節,附錄部份則把訴狀等資料予以縮圖,將篇幅縮小了三分之二。因此,若對本書提及的附錄訴狀部份有興趣,可參考本書姐妹作亦為相同作者「訟場如戰場」的紙本書,內有放大成A4的圖片以方便查看。

目次: 目錄 電子書版序 3 序 4 本書著作權及其他法律權利說明 6 凡例與說明 7 閱讀指引 8 目錄 10 第零章 國民黨在台灣 14 一、國民黨黨史展圖輯之介紹與簡單批判 14 1.黨慶宣傳手冊正反面、展覽物品介紹 14 2.興中會、同盟會、秋瑾文字、民國肇建之照片與文件 15 3.孫文照片與手書 16 4.對日抗戰照片 18 5.國民黨試圖連結台灣及其諷刺反證 18 6.蔣介石時代的台灣選舉 21 7.不成比例的擴大與神化蔣經國 22 8.從樣板選舉到總統直選與政黨輪替 28 9.大溪檔案 33 10.蔣宋美齡 35 11.國民黨黨史展竟介紹眷村文化 36 二、2014桃園眷村文化節 40 三、二二八事件紀念文物 51 四、蔣介石在台灣的下場 53 第一章 台灣本省人的起源-原住民被大屠殺的歷史芻議 71 一、被美化的台灣漢人移民史與原漢大量通婚假象-漢人土地與妻子究竟怎麼來的 71 二、被遺忘的大屠殺?或,被隱瞞的大屠殺! 82 三、台灣漢人吃原住民之歷史舉隅 88 四、台灣歷來政府有反省過嗎? 96 五、「大家都是台灣人,為什麼要分」及「這是上一代的錯」 98 六、原漢衝突與漢人屠殺原住民史料介紹 100 第二章 在二二八死亡的外省烈士 107 一、老兵與我談二二八 107 二、老兵代罹難外省烈士遺族撰對二二八基金會訴願書 110 三、二二八基金會拒絕補償外省烈士之函與答辯狀 114 四、殺死一隻知更鳥-再探二二八悲劇與被屠殺的外省人 115 (一)、二二八事件略述 115 (二)、陳儀與日本人在二二八事件前扮演的角色 115 (三)、外省民眾在二二八中究竟死了多少? 120 (四)、忠義服務隊是打外省人的兇手?製造國軍鎮壓藉口? 126 (五)、被承認的外省二二八烈士其正義何在? 130 (六)、必須被遺忘且不可被紀念的知更鳥 136 第三章 白色恐怖訴訟戰 139 一、案例一:助白色恐怖受害者討回公道,挑戰檢察總長成功 142 二、白色恐怖受害者聲請冤獄賠償失敗經過 143 三、助白色恐怖受害者覆議 144 四、台南地院判其勝訴! 146 五、案例二:廖駒77歲始獲白色恐怖公道,非常遲來的正義 148 六、多次聲請冤獄賠償失敗經過 149 七、先敗後勝,成功爭取到賠償 152 八、廖駒善終 155 九、外省人為何在白色恐怖中受害-不必證據就抓起來的時代 157 第四章 反攻大陸神話下的畫餅-戰士授田證 160 一、爭取戰士授田證與勝訴判決 161 二、從戰士授田證推算來台軍隊人數及其意義 167 第五章 台灣的仇恨言論與仇恨犯罪 169 前言:論台灣人的醜陋面 169 一、從放任仇恨言論看台灣廢除死刑運動與任意解釋《公政公約》的虛偽性 172 二、「支那賤畜、外來種滾」告發狀-檢驗台灣兩公約是否雙重標準的機會到了 181 (一)、事發經過: 181 (二)、仇恨言論定義: 182 (三)、「支那賤畜、外來種滾」言論分析: 183 (四)、民族仇恨之言論,非言論自由保障之範疇 184 (五)、論罪 185 三、INTERNET對人類文明的詛咒-預見台灣將成仇恨言論與網路犯罪樂園記事 186 四、從台灣的仇恨犯罪論誹謗罪除罪化之不宜 194 五、從FORMOSA到仇恨之島-論《消除一切形式種族歧視國際公約》何以在台慘敗 200 六、論台灣的仇外-從挪威殺人魔BREIVIK讚台灣談起 206 七、台灣民主素質之低劣舉隅 212 八、台灣人權組織的謊言與雙重標準 213 九、台灣暴民到底犯了什麼錯 214 第六章 外省人與眷村神話 215 一、外省人不止一種-論高級外省人的宰制 215 二、批判眷村是為了反仇恨-我們從來都不是同類 221 三、眷村人是否為高級外省人?兼議外省權貴 227 四、眷村神話與納粹美學批判 233 五、論「沒有外省人,是你們自己要分的」與「外省人為何要跟蔣介石來台灣」 238 六、台灣不繼承中華民國?-論台灣人對其地位與現狀之想像 242 七、從蔣家後代買不起房到國防部眷村弊端養案神功 247 八、為什麼老舊眷村不能拆除?眷村保留的意義何在 249 九、蔣介石的共犯們 250 第七章 老兵挑戰眷村不公的艱苦之戰 251 九、盡信大法官 不如無大法官 292 十、提煉大法官解釋與學者研究的DNA-不知道比較幸福 296 第八章 老兵鄉關何處尋:不要同情,要公平權利! 298 四、台灣有照顧外省老兵的義務嗎? 317 第九章 人 319 一、人類存在的意義是什麼?人類價值為何? 319 (一)、科學的第一因 319 (二)、宗教第一因 321 (三)、人類的追尋與終點 322 二、台灣未來應由年輕人決定的謬誤-人的價值是否相同? 328 附錄一:廖青揚先生與經營之神王永慶的法緣 330 附錄二:眷村訴訟相關資料 338 附錄三:榮民照顧榮民、榮民服務榮民 附錄四、九二長青聯誼會草案 361





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