基 本上，我對台灣各式各樣政治思維大概都不太排斥，甚至於很多藍營厭惡的蔡英文許多論述，我都不吝表示贊許，也像「這個世界」的一句歌詞：這個世界不像你想 的那麼壞！唯獨，對台灣許多人的一種論調，也就是不把「外省人」當「台灣人」的說法，我感覺到無比厭惡，這種人我認為他們充滿仇恨也無法溝通，沒有任何和 解的可能性與必要。在udn中幾次論戰中，我與幾位網友如絲柏客、chinghunglin（AKA羅伯特亞當斯、AKA掉了牙的獅子）、amisgin 等人都發生過爭執，就是這個原因。
吳念真自陳他是綠到基因裡的人，寫那些仇恨底層外省人的「老莫系列」爛戲，當然其來有自，而南方朔講一些話偏離正道，像他這樣的「高級外省人思維」，有必要批判一番。
我先看到udn報導「政論家南方朔昨接受專訪指出，蔡英文帶動民進黨轉型，但民進黨形象仍維持在草莽與意識形態， 民進黨要建立社會信賴感，追求中產階級認可的普世價值與標準，才能重新打造執政之路。他認為「如果有一批台大教授，加入民進黨或成為綠營智囊」，民進黨就 起來了，社會觀感就會不同。…南方朔看轉型：找教授組智囊團 擺脫草莽2012/01/16 聯合報 」，所謂「仗義每多屠狗輩，負心盡是讀書人」，台大法律系教授蔡茂寅，向承包機場捷運案的「長生」公司，以法律諮詢收取兩億多元暴利被起訴一審判刑三個月緩刑兩年。還有教授浮報研究費，所謂的「蠹蟲專案」。找教授有用嗎？找到「叫獸」怎麼辦？
後來我看到自由時報南方朔說的一句話讓我強烈反感：
問：這種商人無祖國的社會，難道預示著台灣將步香港後塵？
南：這就看這個社會自主性的認知。我有個觀念，我認為兩岸關係最後決定的機會，應該是由台灣人占最大多數的民進黨去決定的，因為他的考慮會更自主性強一些，會更符合多數人的利益。我在北京也是這樣講，北京不應是去爭取國民黨，民進黨說了才算，國民黨說了不算，台灣多數人不同意的。
link:《星期專訪》北京會強化控馬 南方朔︰台灣錯失轉型機會 記者鄒景雯／專訪
第一，我不認為「民進黨說了才算，國民黨說了不算」，應該是台灣多數人說了才算，南方朔連蔡英文「台灣共識」的精神都沒有，還違反民進黨台灣前途決議文『「任何有關獨立現狀的更動」都必須經由台灣全體住民以公民投票方式決定。…』的黨綱，南方朔你真反民主。
第二，南方朔說「由台灣人占最大多數的民進黨…」，什麼叫做「台灣人占最大多數」？
南方朔，你是不是「台灣人」呢？
如果說投票給國民黨就不是「台灣人」，那前幾次你南方朔前四次投票給國民黨時都不是台灣人囉？
你南方朔投票給蔡英文後才「蛻變」「進化」成「台灣人」嗎？南方朔你前幾次都還是「非台灣人」嗎？
投票給民進黨才是台灣人這種論調也配叫「正常」嗎？
如果南方朔你「已經」是「台灣人」，那按你受訪前言後語民進黨屬於「台灣人占最大多數」，反面推論，國民黨就是「台灣人並不占最大多數」，投票給國民黨的，除台灣人外，還有哪些人不是「台灣人」？國民黨中還有哪些人不是「台灣人」？
以一個老研究為例，中央研究院中山人文社會科學研究所研究員徐火炎曾發表「一九九八年二屆台北市長選舉選民投票行為之分析：選民的黨派抉擇與分裂投票」，其分類也只有所謂的「族群認同、台灣心、中國情與民進黨認同傾向」等（27頁），但沒有「台灣人」與「非台灣人」的變項，難道，投票意向可以代表「台灣人」與「非台灣人」？有「外省族群認同、中國情」就不是台灣人？沒有「外省族群認同、中國情」卻投國民黨又不是台灣人？
哪種人「非台灣人」？這種思維也配自表為「偏泛藍的改革派」？
投票給國民黨的原住民是不是「台灣人」？
投票給國民黨的客家人是不是「台灣人」？
投票給國民黨的河洛人是不是「台灣人」？
投票給國民黨的外省人是不是「台灣人」？
投票給國民黨的外籍配偶是不是「台灣人」？
只要有投票權，就是台灣的公民，當然是「台灣人」！
我一向認為操作族群者非偏任何一方的什麼派，例如看到「外省人」三個字就抓狂非要誣稱為「為中國打殺台灣、只認中國不認台灣」者，當然是極端族群主義者，無「中立」可言，南方朔你說別人「操作恐懼」，你南方朔卻是「操作仇恨」！
南方朔，據黃創夏說是：
南方朔出身底層士官家庭，他的父親因一場戰機維修意外殉職，母親替人幫傭洗衣服養大南方朔一家人。
大學畢業後，南方朔本來已經拿到美國留學的獎學金，但面對台灣被迫退出聯合國，南方朔不願棄國東行，他放棄了出國機會。
在當時一片「來來來，來台大，去去去，去美國」的「牙刷主義」中，竟有南方朔這樣的「犧牲享受」的台大人？南方朔不但連「綠卡」都從未擁有過，更是放棄前程，無產無業也不在乎，只為想要留在生活於斯、成長於斯的這塊土地上共同奮鬥。
當時，報紙報導了南方朔的故事，蔣經國看到了，派他的心腹李煥去見南方朔，更表達要替南方朔安排，讓南方朔進入農復會當官。
南方朔拒絕了，他繼續在台大讀研究所，他不要別人資助，他從來就沒想要踏入公門，他的理念就是「永遠的反對派」，他一生都只是靠自己。讀研究所期間，南方朔是利用假日，到公園當樹枝修剪工賺取生活費。
因為這樣的風骨，讓馬英九的父親馬鶴凌大為贊許，要馬英九和這位租屋在隔壁巷子的大哥哥多學習。 …
黃創夏：當魏徵遇到崇禎
南方朔，他眷村出身，台南出生，住眷村住到何時才走呢？為什麼那麼早南方朔的父親就可以結婚呢？民進黨常說蔣介石帶了一批「中國難民」來台，國民黨對這批 「中國難民」可是無微不至的照顧：像民進黨第一文膽梁文傑，家族就配了台北高雄兩間房，光靠他外公在調查局工作就可以養一家人！而他們家族，據宋楚瑜說是 他父親宋達將軍從大陳把他們「帶」來的，這種「中國難民」才算自願。
像梁文傑、趙天麟、南方朔（王杏慶）這種「外省第二代」是跟我不一樣，我父親被國民黨拉伕來台，他可不是「中國難民」，是蔣介石的犯罪被害人！他，五十歲 才生下我，這麼晚才結婚跟現在那些有錢人娶嫩妻更是天差地別，像梁文傑、趙天麟、南方朔他們這類「外省第二代」，怎麼好意思談「族群」「公平」，先把自己 剖析後才有資格再談！
不談也就算了，現在怎麼有臉說「台灣人」「非台灣人」？
魏徵被比南方朔，他地下有知一定會哭死與忿怒（魏徵據說是十殿閻君，黃創夏別亂比）
如果南方朔自慚形穢有「原罪心態」，覺得自己「非台灣人」，那可以好好思考自己的父親究竟為什麼來台灣，究竟為哪個「國」捐軀！如果南方朔認為自己 過去投票給國民黨，因此覺得自己「非台灣人」，那現在應該為自己曾享有的「外省特權」而道歉！如果南方朔不能尊重台灣的民主程序與結果，硬要認為參與台灣 的選民與政黨中有一部份「非台灣人」，那…
我要說你南方朔有權自我否定，但絕對沒資格否定其他人「生而為人」、「生而為台灣人」的權利與尊嚴！
Written by blackjack 2012/1/16
誰是「外省人」的愛用者
有些人看到外省人就會抓狂－再論「外省人」
民進黨第一文膽梁文傑的外省特權：大陳義胞村的法律定位初探
高級本省人的歧視4＞吳念真的「外省人成見」與「原住民成見」
高級本省人的歧視5＞打破吳念真的「神話」
高級本省人的歧視3＞吳念真的「嫩妻」情結
高級本省人的歧視2＞看吳念真如何醜化原住民婚禮
高級本省人的歧視1＞從吳念真醜化外省人與原住民談起
星期三, 1月 27, 2010
榮民喪葬補助費
-->
自由時報連續兩天刊登還用社論大炒「馬政府決恢復榮民喪葬補助」，今天台獨敕封統派媒體的中國時報記者莊佩璋在「我見我思－馬英九等於國民黨了」也拿此事大作文章，他說「退輔會計畫重新發放榮民喪葬照護金，黃復興黨部大聲叫好，國民黨重新團結一致，主席振臂向綠營叫陣，藍軍士氣大振。不過，如果這一招能幫藍營贏得了下屆總統大選，那連宋配又怎會輸給陳水扁？…」，聲稱國民黨此舉乃「擁抱深藍」的評論更是不計其數。
來湊一腳的還有國民黨黃復興黨部主任委員王文燮，他說這是「德政」。國民黨籍立委潘維剛說「恢復榮民喪葬補助，是回復這些榮民當年被民進黨政府任意停止的應有權益。民進黨政府的作為，對不起這些為國奉獻的榮民。」
我父親就是榮民（對新讀者來說有必要提），如果依照這批人的邏輯，馬英九此舉若是「擁抱深藍」，而死人既然沒辦法享受這筆錢，享受利益的「深藍」就是我，我就以「深藍」的角度說幾句話。
我父親在幾年前過世，身為長子，母親又是身心多重障礙者，家中喪事由我全權處理。我當時在家門口貼上「訃告」，我謝絕一切奠儀（包括親人），只有家祭沒有公祭，我當時還退回鄰居給的奠儀並告訴大家：如果真的想表示心意，請將該金錢轉捐慈善機構，相信家父在天之靈必感欣慰。
我從來沒有想向退輔會申請「榮民喪葬補助」，也不知道錢總統陳水扁已經取消「榮民喪葬補助」，鄰居知道父親死訊時打電話給榮民服務處，榮民服務員到我家第一句話就是「你們沒有資格申請喪葬補助」，我是喪家不便發火，但我這輩子都會記得他的嘴臉，我其實並沒有像狗一樣乞憐哀求你們的施捨。甚至根據軍聞社的報導「退輔會：榮民「喪葬補助」仍處研議階段」，我家也符合「另各縣、市政府對一般民眾、低收入戶或中低收入戶人民亡故時，其家屬也可向各縣市政府申請「喪葬補助費」」的標準，但我也沒有向縣市政府申請「中低收入戶的喪葬補助費」。
父親是火葬，在蔣介石不願去的五指山進靈骨塔，我倒是有申請本市的火葬補助3000元，因為本市規定只要是本市市民死亡並火化都有資格申請，也無論你是高級本省人或外省賤民。換句話說，我沒有因為父親過世來「大撈一票」，更沒有因為家庭經濟狀況向政府要錢，只要求一個市民的權利而已。
身為「名嘴」「深綠台獨媒體」「中時記者」指控「馬英九要擁抱的深藍」，我知道你們覺得榮民死了退輔會還補助你們相當不爽，甚至於退輔會表示「目前該會發給就養榮民「喪葬補助費」，均訂有排除條款…絕不會不分貧富或對象不設限發給補助。」你們也會視而不見，讓我把話說開，因為你們眼中只有「對榮民的強烈仇恨」，什麼「查證義務」對你們都是狗屁。
父親過世後里長問我父親或我是不是國民黨黨員，又說我怎麼不向立法委員要輓聯或大辦一場五子哭墓，我與父親皆不是國民黨而且這些都不是我在意的，我只永遠記得我父親是被公立醫院趕回家的，我只永遠記得我父親被高級本省醫務人員在護理站恥笑取笑的樣子，而他，活著死後都永遠沒有一個身為「台灣人」的「人權」。
我不知道黃復興黨部是什麼東西或關我屁事，我不懂國民黨黃復興黨部王文燮說這是「德政」是什麼意思，錢你們也花不到，已經當到將軍還計較這雞毛蒜皮幹什麼？而這些痛恨榮民的人，你們或許覺得退伍將領溢領年終慰問金讓你們不爽，你們或許覺得黃復興是你們的敵人，那你們要算帳也算清楚一點，恨也要恨清楚對象。
我知道「名嘴」「深綠台獨媒體」「中時記者」不會更正，我本想停筆下去但因為這批國民黨的反駁極其軟弱無力又拖泥帶水！好吧，你們就罵吧，但我要告訴你們，你們煽動族群仇恨的這類技倆永遠換得不了我支持台獨的任何可能，族群議題用這麼廉價的方式來炒作，讓仇恨無盡的延伸下去，希望這樣的台灣能讓你們發財…而且「快樂」下去。
Written by blackjack 2010/1/28
Link:從中國時報的省籍謊言到自由時報的國仇家恨
Ps.我只有很不爽的時候才會再貼文了，不喜歡我行文風格的人請安心。
退輔會：榮民「喪葬補助」仍處研議階段
發稿日期：2010/01/26
下載新聞內容
（軍聞社記者孔繁嘉台北廿六日電）針對媒體刊載「馬政府決恢復榮民喪葬補助」之報導，退輔會今天表示，該會與國防部現仍處於研議階段，並未定案，對「不分貧富一律發給」、「退輔會提供新版本予立法委員及研議修正就養安置辦法」等報導，內容與事實不符，特別與以澄清說明。
退輔會指出，按現行該會「就養安置辦法」第二條規定，對生活較困苦符合全部供給制（公費）就養榮民亡故後，可申請喪葬補助費外；另各縣、市政府對一般民眾、低收入戶或中低收入戶人民亡故時，其家屬也可向各縣市政府申請「喪葬補助費」；而有參加農保、勞保及國民年金者，亡故時遺屬亦可請領喪葬給付。
退輔會表示，目前刻正與國防部一同研議服役滿十年以上之軍人，退伍後亡故，如未屬公費就養榮民，又不具農保、勞保資格者，又以現行國民年金法排除已領取軍人保險、軍人保險退伍給付，即無法參加國民年金之資格，亡故時，遺屬均無法獲得政府喪葬補助之照顧，似有不公平，乃有此類案件陳情，故該會及國防部在接獲民意代表轉達人民陳情後，即刻共同會商研議，惟目前並未定案。
退輔會強調，目前該會發給就養榮民「喪葬補助費」，均訂有排除條款，凡已申領政府預算發給之喪葬補助者，即不得重複申領，所有陳情案件日後如確定已發給，也將會比照律訂相同排除條款，絕不會不分貧富或對象不設限發給補助。
訂閱：
文章 (Atom)
發表文章
