星期二, 11月 25, 2014

論台灣族群與二二八白色恐怖眷村訴訟戰 搶先看4:被美化的台灣漢人移民史與原漢大量通婚假象-漢人土地與妻子究竟怎麼來的

論台灣族群與二二八白色恐怖眷村訴訟戰  搶先看4被美化的台灣漢人移民史與原漢大量通婚假象-漢人土地與妻子究竟怎麼來的

本人討論坊間以「歸化番女亦有為漢人妻室者,往來倍親蜜。」捏造的謂「有唐山公,無唐山媽」、「原漢婚配理論極大化」的終極謊言。

節錄:〈番俗六考〉「番民老而無妻,各社戶口日就衰微。」一語出自重修臺灣府志卷十六,細查該文原文,其略謂:社番不通漢語,納餉辦差,皆通事為之承理。而奸棍以番為可欺,視其所有不異己物,藉事開銷,朘削無厭。呼男婦孩稚供役,直如奴隸,甚至略賣;或納番女為妻妾,以至番民老而無妻,各社戶口日就衰微。尤可異者,縣官到任,有更換通事名色,繳費或百兩、或數十兩不等。設一年數易其官,通事亦數易其人,此種費用名為通事所出,其實仍在社中償補。當官既經繳費,到社任意攫奪,豈能鈐管約束?因與道府約,嗣後各社通事俱令於各該縣居住;社中有應辦事件,飭令前往,給以限期,不許久頓番社,以滋擾累。盜買、盜娶者,除斷令離異,仍依律治之。至通事一役,如不法多事,即當責革;若謹願無過,便可令其常充,不得藉新官更換,混行派費。違者,計贓議罪(「番俗雜記」) 這根本是講當時通事惡形惡狀把原住民當奴隸、妻妾而使他們人口空虛的批判,怎麼東拼西湊成漢人普遍的娶原住民後,進而使他們人口減少呢?

論台灣族群與二二八、白色恐怖、眷村訴訟戰 廖青揚、楊書育合著 
https://play.google.com/store/books/details/楊書育_論台灣族群與二二八_白色恐怖_眷村訴訟戰?id=qndNBQAAQBAJ

eD2k链接
下面是用户共享的文件列表,可以使用 eMule迅雷 等软件进行下载,点击文件名进行下载
77.41 MB
90.25 MB

沒有留言: